وقال حجة الإسلام غنبري أيضا في الاجتماع: “إذا كان هدف الثورة ، الذي أبداه المهندس العظيم الإمام الرضا ومن ثم المرشد الأعلى للعالم على خلق الحضارة الإسلامية ، فقد خلق الخوف في عيون الآخرين”.
وتساءل عما إذا كان يمكن استخدام المسلمين لإنشاء خطاب إسلامي حول حقوق الإنسان ومكافحة حقوق الإنسان الأمريكية: “سيكون لدينا مؤيدون ومعارضون في هذا الاتجاه”.
وقال نائب مدير الاتصالات والشؤون الدولية مصطفى: “إذا نظرنا إلى الثقافة في كلمات بعض الخبراء المظليين ، والتي تشمل جميع جوانب البشرية وتجسد هذه الثقافة في عالمها وظهورها كحضارة ، هناك الاستعانة بمصادر خارجية أن تشكيل مفهوم باسم الهوية الثقافية يقوم على الثقافة والحضارة التي حددها البشر لأنفسهم.
معربا عن أن الإسلام هو هوية ثقافية دينية ، وهذا التمييز يختلف عن الثقافات الأخرى ، أوضح: “إذا أردنا أن نحدد خمس هويات دينية في العالم الإسلامي ، فإن أولها هو ما بعد التمرد أو الرجعية ، والعودة إلى الجهل الحديث”. مثل هذه الهوية تخلق تيارًا مدويًا في العالم الإسلامي ، وهو نوع من التطرف الديني ، ويمكن أن يطلق على داعش رمزًا يتعارض تمامًا مع حقوق الإنسان والبشر ، ليس فقط من أجل حقوق الإنسان ، ولكن أيضًا لم يفعل ذلك.
وأشار حجة الإسلام غنبري إلى الهوية والاتجاه الحداثي ، مضيفًا أنه في العالم العربي وتركيا وإيران وبعض أجزاء هذا الاتجاه ، يحاول أن يجد نفسه تحت الفكر الديني أو الهوية الدينية التي كانت رائدة هذه الحركات السياسية والثقافية الجديدة. وهم ينظرون إلى حقوق الإنسان على أنها مائة بالمائة مما يطلق عليه الأمريكيون حقوق الإنسان.
وقال هناك اتجاه ديني آخر ، مثل تيار ما بعد الحداثة ، وهو هوية دينية ، ويحاول التوفيق بين حقوق الإنسان وحقوق الإنسان الإنسانية للأميركيين الذين لديهم نظرة نقدية على الدين ، وحرية التعبير وحرية اللبس والحجاب.
